16-3 اهیمت باقیات الصالحات(مریم/76)
چهارشنبه, ۲۶ خرداد ۱۳۹۵، ۰۴:۴۸ ق.ظ
طبقه بندی موضوعی
-
ماه مبارک رمضان 1401 با موضوع اقتدار امت اسلامی
(۳۰) -
ماه مبارک رمضان 1400 با موضوع دولت اسلامی
(۹۲)-
ساختار ها و نهادها
(۲۱) -
برنامه ها و قوانین
(۶۴) -
ویژگی های کارگزاران
(۲۱)
-
-
ماه مبارک رمضان 99 با موضوع جهاد و مقاومت
(۳۰) -
ماه مبارک رمضان 98 با موضوع داستانهای قرآن
(۳۰) -
ماه مبارک رمضان 97
(۱۵۱) -
ماه مبارک رمضان 96
(۱۴۶) -
ماه مبارک رمضان 95
(۱۶۴) -
خدا شناسی
(۸۳)-
توحید افعالی
(۹) -
علم خداوند
(۳) -
توحید در ربوبیت
(۱۱) -
سنتهای الهی
(۲۷)
-
-
هستی شناسی
(۳۶) -
نبوت
(۱۸) -
معاد
(۶۲) -
ولایت
(۲۷) -
انسان شناسی
(۵۰)
کلمات کلیدی
بایگانی
- آذر ۱۴۰۰ (۳۰)
- اسفند ۱۳۹۹ (۹۲)
- ارديبهشت ۱۳۹۹ (۳)
- اسفند ۱۳۹۸ (۳۰)
- خرداد ۱۳۹۸ (۱۰)
- ارديبهشت ۱۳۹۸ (۲۰)
- آذر ۱۳۹۷ (۲)
- خرداد ۱۳۹۷ (۱۱۵)
- ارديبهشت ۱۳۹۷ (۳۸)
- دی ۱۳۹۶ (۱)
- تیر ۱۳۹۶ (۱۵)
- خرداد ۱۳۹۶ (۱۳۱)
- تیر ۱۳۹۵ (۶۶)
- خرداد ۱۳۹۵ (۱۴۱)
- ارديبهشت ۱۳۹۵ (۲۶۲)
آخرین مطالب
- ۲۷ آذر ۰۰ ، ۱۸:۳۹ جزء 30: نقش تواصی در اقتدار امت اسلامی
- ۲۷ آذر ۰۰ ، ۱۸:۳۸ جزء 29: نماز عامل اقتدار امت اسلامی
- ۲۷ آذر ۰۰ ، ۱۸:۳۷ جزء 28:نفوذ مهمترین تهدید اقتدار امت اسلامی
- ۲۷ آذر ۰۰ ، ۱۸:۳۶ جزء 27: قیام مردم به قسط، هدف جامعه اسلامی
- ۲۷ آذر ۰۰ ، ۱۸:۳۴ جزء 26: ویژگی های مشترک امت اسلام
- ۲۷ آذر ۰۰ ، ۱۸:۳۳ جزء 25: اتحاد، عامل اقتدار امت اسلامی
- ۲۷ آذر ۰۰ ، ۱۸:۳۲ جزء 24: نقش خواص در بیداری امت اسلامی
- ۲۷ آذر ۰۰ ، ۱۸:۳۱ جزء 23: ضعف تحلیل، عامل شکست امت اسلامی
- ۲۷ آذر ۰۰ ، ۱۸:۳۰ جزء 22: قیام لله شرط اقتدار امت اسلامی
- ۲۷ آذر ۰۰ ، ۱۸:۲۹ جزء 21: لزوم احیای فرهنگ حکمت بنیان در جامعه اسلامی
آخرین نظرات
- ۱۱ بهمن ۰۰، ۱۵:۵۴ - وحید اسلامی همچنین تدبر سوره های آل عمران، انفال، فتح، صف، توبه و...
- ۱۱ بهمن ۰۰، ۱۵:۵۳ - وحید اسلامی آیات مشابه: 1 - هُوَ الَّذِی ...
- ۱۱ بهمن ۰۰، ۱۵:۲۸ - وحید اسلامی امام: 11- آیهاى را که آقا قرائت ...
- ۱۱ بهمن ۰۰، ۱۵:۲۶ - وحید اسلامی آقا: 10- قرآن کریم براى مسلمانان ...
- ۱۱ بهمن ۰۰، ۱۵:۲۴ - وحید اسلامی آقا: 9- تأثیر شیطان در دستگاه ...
- ۱۱ بهمن ۰۰، ۱۵:۱۹ - وحید اسلامی آقا: 8- اگرچه جنگ احد در مقیاس ...
- ۱۱ بهمن ۰۰، ۱۵:۱۶ - وحید اسلامی آقا: 7- اگر انسانها تلاش و کار و ...
- ۱۱ بهمن ۰۰، ۱۵:۱۴ - وحید اسلامی آقا: 6- خداى متعال وعده داده است ...
- ۱۱ بهمن ۰۰، ۱۵:۱۲ - وحید اسلامی آقا: 5- ببینید، صد نفر انسان در ...
- ۱۱ بهمن ۰۰، ۱۵:۱۱ - وحید اسلامی آقا: 4- انقلاب اسلامى، یک انقلاب ...
نویسندگان
- امیرحسین صفاریان (543)
- حسین منیب (105)
- استاد ابوالقاسم (65)
- سید مهدی اکرمی (37)
۰۱ تیر ۹۵ ، ۱۶:۲۶
امیرحسین صفاریان
امیرحسین صفاریان
#حدیث
Version:0.9 StartHTML:-1 EndHTML:-1 StartFragment:000081 EndFragment:001556
Version:0.9 StartHTML:-1 EndHTML:-1 StartFragment:000081 EndFragment:001556
قَالَ الصَّادِقُ (ع): لَیْسَ یَتْبَعُ الرَّجُلَ بَعْدَ مَوْتِهِ مِنَ الاجْرِ إِلا ثَلاثُ خِصَالٍ
صَدَقَةٌ أَجْرَاهَا فِی حَیَاتِهِ فَهِیَ تَجْرِی بَعْدَ مَوْتِهِ
وَ سُنَّةُ هُدًی سَنَّهَا فَهِیَ یُعْمَلُ بِهَا بَعْدَ مَوْتِهِ
أَوْ وَلَدٌ صَالِحٌ یَدْعُو لَه
۰۱ تیر ۹۵ ، ۱۶:۲۸
امیرحسین صفاریان
امیرحسین صفاریان
#حدیث
عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع مَا یَلْحَقُ الرَّجُلَ بَعْدَ مَوْتِهِ فَقَالَ سُنَّةٌ سَنَّهَا یُعْمَلُ بِهَا بَعْدَ مَوْتِهِ فَیَکُونُ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْتَقِصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَیْءٌ وَ الصَّدَقَةُ الْجَارِیَةُ تَجْرِی مِنْ بَعْدِهِ وَ الْوَلَدُ الصَّالِحُ یَدْعُو لِوَالِدَیْهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا وَ یَحُجُّ وَ یَتَصَدَّقُ عَنْهُمَا وَ یُعْتِقُ وَ یَصُومُ وَ یُصَلِّی عَنْهُمَا فَقُلْتُ أُشْرِکُهُمَا فِی حَجِّی قَالَ نَعَمْ.
عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع مَا یَلْحَقُ الرَّجُلَ بَعْدَ مَوْتِهِ فَقَالَ سُنَّةٌ سَنَّهَا یُعْمَلُ بِهَا بَعْدَ مَوْتِهِ فَیَکُونُ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْتَقِصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَیْءٌ وَ الصَّدَقَةُ الْجَارِیَةُ تَجْرِی مِنْ بَعْدِهِ وَ الْوَلَدُ الصَّالِحُ یَدْعُو لِوَالِدَیْهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا وَ یَحُجُّ وَ یَتَصَدَّقُ عَنْهُمَا وَ یُعْتِقُ وَ یَصُومُ وَ یُصَلِّی عَنْهُمَا فَقُلْتُ أُشْرِکُهُمَا فِی حَجِّی قَالَ نَعَمْ.
۰۱ تیر ۹۵ ، ۱۶:۲۹
امیرحسین صفاریان
امیرحسین صفاریان
#حدیث
ٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سِتَّةٌ تَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ وَفَاتِهِ وَلَدٌ یَسْتَغْفِرُ لَهُ وَ مُصْحَفٌ یُخَلِّفُهُ وَ غَرْسٌ یَغْرِسُهُ وَ قَلِیبٌ یَحْفِرُهُ وَ صَدَقَةٌ یُجْرِیهَا وَ سُنَّةٌ یُؤْخَذُ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ.
ٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سِتَّةٌ تَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ وَفَاتِهِ وَلَدٌ یَسْتَغْفِرُ لَهُ وَ مُصْحَفٌ یُخَلِّفُهُ وَ غَرْسٌ یَغْرِسُهُ وَ قَلِیبٌ یَحْفِرُهُ وَ صَدَقَةٌ یُجْرِیهَا وَ سُنَّةٌ یُؤْخَذُ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ.
۰۱ تیر ۹۵ ، ۱۶:۳۷
امیرحسین صفاریان
امیرحسین صفاریان
#نکته
دو معنای باقیات الصالحات:
← تعریف اول
«باقیات صالحات؛ اعمال صالحی است که نزد خدا محفوظ می‌ماند و باعث شکر و اجر عظیم خداوند می‌شود». [۴]
بنابر این تعریف، باقیات صالحات اعمال صالحی هستند که انسان در دنیا انجام داده و در آخرت ثمره‌اش را می‌بیند. طبق این تعریف می‌توان در وجه تسمیه این اصطلاح گفت:«اعمال انسان، برای انسان نزد خدا محفوظ است و این را صریح قرآن فرموده. پس اعمال آدمی برای آدمی باقی می‌ماند و از آن به باقیات یاد می‌شود. حال اگر آن عمل صالح باشد باقیات صالحات خواهد بود، و این‌گونه اعمال نزد خدا ثواب بهتری دارد، چون خدای تعالی در قبال آن به هر کس که آن‌را انجام دهد پاداش خیر می‌دهد و نیز نزد خدا بهترین آرزو را متضمن است». [۵]
← تعریف دوم
تعریفی محدودتر از تعریف پیشین نیز وجود داشته و مصادیق آن نیز خاص‌تر از معنای اول می‌باشد؛ بنابر این تفسیر، باقیات صالحات، هر فکر و ایده و گفتار و کردار صالح و شایسته‌ای است که طبعاً باقی می‌ماند و اثرات و برکاتش در اختیار افراد و جوامع قرار می‌گیرد. [۶] [۷] به بیان دیگر، بعد از مرگ نیز خیر شخص باقی مانده و قابلیت افزایش و خیر رسانی به مرده را نیز دارد.
دو معنای باقیات الصالحات:
← تعریف اول
«باقیات صالحات؛ اعمال صالحی است که نزد خدا محفوظ می‌ماند و باعث شکر و اجر عظیم خداوند می‌شود». [۴]
بنابر این تعریف، باقیات صالحات اعمال صالحی هستند که انسان در دنیا انجام داده و در آخرت ثمره‌اش را می‌بیند. طبق این تعریف می‌توان در وجه تسمیه این اصطلاح گفت:«اعمال انسان، برای انسان نزد خدا محفوظ است و این را صریح قرآن فرموده. پس اعمال آدمی برای آدمی باقی می‌ماند و از آن به باقیات یاد می‌شود. حال اگر آن عمل صالح باشد باقیات صالحات خواهد بود، و این‌گونه اعمال نزد خدا ثواب بهتری دارد، چون خدای تعالی در قبال آن به هر کس که آن‌را انجام دهد پاداش خیر می‌دهد و نیز نزد خدا بهترین آرزو را متضمن است». [۵]
← تعریف دوم
تعریفی محدودتر از تعریف پیشین نیز وجود داشته و مصادیق آن نیز خاص‌تر از معنای اول می‌باشد؛ بنابر این تفسیر، باقیات صالحات، هر فکر و ایده و گفتار و کردار صالح و شایسته‌ای است که طبعاً باقی می‌ماند و اثرات و برکاتش در اختیار افراد و جوامع قرار می‌گیرد. [۶] [۷] به بیان دیگر، بعد از مرگ نیز خیر شخص باقی مانده و قابلیت افزایش و خیر رسانی به مرده را نیز دارد.
۰۱ تیر ۹۵ ، ۱۶:۳۸
امیرحسین صفاریان
امیرحسین صفاریان
#نکته
بنابر معنای اول؛ موارد و مصادیق باقیات صالحات بسیار گسترده می‌باشد و اعمال بسیاری را در بر می‌گیرد. در روایات و سخن اندیشمندان دینی نیز مصادیق گوناگونی برای باقیات صالحات ذکر شده است که البته هیچ‌کدام در مقام بیان حصر این اصطلاح در معنای مورد نظر خود نبوده‌اند؛ لذا می‌توان مفهوم وسیعی برای این اصطلاح در نظر گرفت. در این‌جا تعدادی از مصادیق باقیات صالحات را بر اساس روایات و کلام بزرگان بر می‌شمریم:
← ذکر گفتن
« امام باقر (علیه السلام) فرمود: رسول خدا (صلی الله علیه وآله) از کنار مردی عبور می‌کرد که در باغش درخت می‌کاشت. پس آن‌حضرت(صلی الله علیه وآله) در کنارش ایستاد و فرمود:تو را راهنمائی نکنم بر کاشتن درختی که ریشه‌اش پا برجاتر و میوه‌هایش زودرس‌تر و بهتر و پاینده‌تر باشد؟ عرض کرد:چرا مرا رهنمائی فرما ای رسول خدا، فرمود:چون بامداد کنی و شام کنی بگو:«سبحان اللَّه و الحمد للَّه و لا اله الا اللَّه و اللَّه اکبر»؛ زیرا اگر آن‌را بگویی به شماره هر تسبیحه‌ای ده درخت در بهشت داری (که هر درختی از آنها یکنوع) از انواع میوه‌ها (می‌دهد) و آنها از (باقیات صالحات) است». [۸]
در این روایت اگرچه تعدادی از ذکرها بیان شده است، ولی می‌توان این استنباط را داشت که هر ذکری که در آن یاد خداوند و حمد و ثنای او وجود داشته باشد، می‌تواند مصداقی از باقیات صالحات قرار گیرد.
← نماز خواندن
«امام صادق(علیه السلام):باقیات صالحات همان نماز شب و دعای سحر است». [۹]
«راوی از امام صادق(علیه السلام) در مورد باقیات صالحات پرسید، ایشان فرمود:باقیات صالحات همان نماز است؛ پس بر انجام آن مراقبت کن...». [۱۰]
← محبت اهل بیت
در برخی از روایات نیز محبت اهل بیت به عنوان باقیات صالحات شمرده شده است:«امام صادق(علیه السلام) به حصین بن عبد الرحمن فرمود:محبت ما اهل بیت را کوچک مشمار که آن از باقیات صالحات است». [۱۱] «ابوبصیر می‌گوید:امام صادق(علیه السلام) در بیان باقیات صالحات فرمودند که همان ائمه اطهار می‌باشند». [۱۲]
← موارد دیگر
معانی کلی دیگری نیز در ضمن معنای باقیات صالحات ذکر شده است:«باقیات صالحات همان علم و عمل درست است و این دو بهتر از مال و مقام هستند؛ زیرا نفع این دو دائمی و باقی می‌باشد اما مال و مقام، از بین می‌روند». [۱۳]
«(در بیان باقیات صالحات).... بالاترین درجه ثواب، تفکر در معرفت و شناخت خداوند و در کس محبت او می‌باشد؛ زمانی که انسان می‌گوید سبحان اللّه همانا به دست آورده که خداوند از هر چیزی که شایسته او نیست، منزه می‌باشد و این سعادت بزرگ برای انسان است». [۱۴] « نمازهای پنج‌گانه ، اعمال حج ، روزه ماه رمضان و... ذیل باقیات صالحات قرار می‌گیرند». [۱۵]
اینها موارد و مصادیقی بودند که در احادیث و تفاسیر برای باقیات صالحات به معنای اول، ذکر شده‌اند اما همان‌گونه که گفته شد اینها در مقام حصر نبوده و تنها ذکر مصداق می‌باشد و این اصطلاح می‌تواند دایره بسیار وسیعی را در بر بگیرد.
بنابر معنای اول؛ موارد و مصادیق باقیات صالحات بسیار گسترده می‌باشد و اعمال بسیاری را در بر می‌گیرد. در روایات و سخن اندیشمندان دینی نیز مصادیق گوناگونی برای باقیات صالحات ذکر شده است که البته هیچ‌کدام در مقام بیان حصر این اصطلاح در معنای مورد نظر خود نبوده‌اند؛ لذا می‌توان مفهوم وسیعی برای این اصطلاح در نظر گرفت. در این‌جا تعدادی از مصادیق باقیات صالحات را بر اساس روایات و کلام بزرگان بر می‌شمریم:
← ذکر گفتن
« امام باقر (علیه السلام) فرمود: رسول خدا (صلی الله علیه وآله) از کنار مردی عبور می‌کرد که در باغش درخت می‌کاشت. پس آن‌حضرت(صلی الله علیه وآله) در کنارش ایستاد و فرمود:تو را راهنمائی نکنم بر کاشتن درختی که ریشه‌اش پا برجاتر و میوه‌هایش زودرس‌تر و بهتر و پاینده‌تر باشد؟ عرض کرد:چرا مرا رهنمائی فرما ای رسول خدا، فرمود:چون بامداد کنی و شام کنی بگو:«سبحان اللَّه و الحمد للَّه و لا اله الا اللَّه و اللَّه اکبر»؛ زیرا اگر آن‌را بگویی به شماره هر تسبیحه‌ای ده درخت در بهشت داری (که هر درختی از آنها یکنوع) از انواع میوه‌ها (می‌دهد) و آنها از (باقیات صالحات) است». [۸]
در این روایت اگرچه تعدادی از ذکرها بیان شده است، ولی می‌توان این استنباط را داشت که هر ذکری که در آن یاد خداوند و حمد و ثنای او وجود داشته باشد، می‌تواند مصداقی از باقیات صالحات قرار گیرد.
← نماز خواندن
«امام صادق(علیه السلام):باقیات صالحات همان نماز شب و دعای سحر است». [۹]
«راوی از امام صادق(علیه السلام) در مورد باقیات صالحات پرسید، ایشان فرمود:باقیات صالحات همان نماز است؛ پس بر انجام آن مراقبت کن...». [۱۰]
← محبت اهل بیت
در برخی از روایات نیز محبت اهل بیت به عنوان باقیات صالحات شمرده شده است:«امام صادق(علیه السلام) به حصین بن عبد الرحمن فرمود:محبت ما اهل بیت را کوچک مشمار که آن از باقیات صالحات است». [۱۱] «ابوبصیر می‌گوید:امام صادق(علیه السلام) در بیان باقیات صالحات فرمودند که همان ائمه اطهار می‌باشند». [۱۲]
← موارد دیگر
معانی کلی دیگری نیز در ضمن معنای باقیات صالحات ذکر شده است:«باقیات صالحات همان علم و عمل درست است و این دو بهتر از مال و مقام هستند؛ زیرا نفع این دو دائمی و باقی می‌باشد اما مال و مقام، از بین می‌روند». [۱۳]
«(در بیان باقیات صالحات).... بالاترین درجه ثواب، تفکر در معرفت و شناخت خداوند و در کس محبت او می‌باشد؛ زمانی که انسان می‌گوید سبحان اللّه همانا به دست آورده که خداوند از هر چیزی که شایسته او نیست، منزه می‌باشد و این سعادت بزرگ برای انسان است». [۱۴] « نمازهای پنج‌گانه ، اعمال حج ، روزه ماه رمضان و... ذیل باقیات صالحات قرار می‌گیرند». [۱۵]
اینها موارد و مصادیقی بودند که در احادیث و تفاسیر برای باقیات صالحات به معنای اول، ذکر شده‌اند اما همان‌گونه که گفته شد اینها در مقام حصر نبوده و تنها ذکر مصداق می‌باشد و این اصطلاح می‌تواند دایره بسیار وسیعی را در بر بگیرد.
فرزند صدقه جاریه است.
چرا فرزند نمی یاورم؟
کشور داره پیر میشه داعی عملی برای اکثر قریب به اتفاق نیست
فردگرایی مخالف و مانع فرزندآوری است