نور در حرم نور

تفسیر قران در محضر حضرت معصومه سلام الله علیها

نور در حرم نور

تفسیر قران در محضر حضرت معصومه سلام الله علیها

کلمات کلیدی

آخرین نظرات

23:60
23:61
۹۷/۰۳/۱۲ موافقین ۰ مخالفین ۰
امیرحسین صفاریان

j18

نظرات  (۴)

۱۳ خرداد ۹۷ ، ۰۰:۰۵ سید مهدی اکرمی

نکته: یقین به مردن داشتن و اینکه معلوم نیست چه زمانی و در کجا می میریم، و اینکه در قیامت باید پاسخگوی اعمال مان باشیم، نشانه هایی باید در عمل ما داشته باشد. هر مقدار این نشانه ها را نداشته باشیم، نشان دهنده این است که ایمان و یقین مان به مرگ و قیامت کم است. یکی از آن نشانه ها شتاب در کارهای خیر است.

۱۳ خرداد ۹۷ ، ۰۰:۰۸ سید مهدی اکرمی

نکته: کورس و مسابقه در سرعت گذاشتن خوب است. ولی در کارهای خیر! نه در خیابان ها. مسابقه های دنیایی کم ارزش و بی ارزش است و بسیاری از آنها اعتباری و پوچ است. این که مسابقه می گذارند که کدام بچه سریعتر چهار دست و پا راه می رود، و جایزه های فراوان می دهند، خیلی ارزش ندارد. اگر کسی مرد میدان مسابقه است در خیرات مسابقه بگذارد.

۱۳ خرداد ۹۷ ، ۰۰:۰۹ سید مهدی اکرمی
آیات

فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ وَهَبْنا لَهُ یَحْیى‏ وَ أَصْلَحْنا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ کانُوا یُسارِعُونَ‏ فِی الْخَیْراتِ وَ یَدْعُونَنا رَغَباً وَ رَهَباً وَ کانُوا لَنا خاشِعینَ (90) انبیاء

            نکته: از اوصاف حضرت زکریا ع و همسرش این بود که سرعت در کار خیر داشتند. به همین علت خداوند دعایشان را مستجاب کرد و فرزند نیکویی همچون حضرت یحیی ع به آنها عطا فرمود.

 

لَیْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْکِتابِ أُمَّةٌ قائِمَةٌ یَتْلُونَ آیاتِ اللَّهِ آناءَ اللَّیْلِ وَ هُمْ یَسْجُدُونَ (113) یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ یُسارِعُونَ فِی الْخَیْراتِ وَ أُولئِکَ مِنَ الصَّالِحینَ (114) آل عمران

 

وَ سارِعُوا إِلى‏ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقینَ (133) آل عمران

۱۳ خرداد ۹۷ ، ۰۰:۱۱ سید مهدی اکرمی
حدیث

حضرت سجاد در دعای ورود به ماه مبارک رمضان از خدا می خواهد که ما از مصادیق این آیه قرار دهد:

            (18) اللَّهُمَّ وَ اجْعَلْنَا فِی سَائِرِ الشُّهُورِ وَ الْأَیَّامِ کَذَلِکَ (همانند ماه مبارک رمضان) مَا عَمَّرْتَنَا، وَ اجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِکَ الصَّالِحِینَ‏ الَّذِینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِیها خالِدُونَ‏، وَ الَّذِینَ یُؤْتُونَ ما آتَوْا وَ قُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ، أَنَّهُمْ إِلى‏ رَبِّهِمْ راجِعُونَ‏، وَ مِنَ الَّذِینَ‏ یُسارِعُونَ فِی الْخَیْراتِ وَ هُمْ لَها سابِقُونَ‏.

 

نکته: هر استعداد و صفتی که خدا در انسان گذاشته است، بی فایده و پوچ نیست. بلکه انسان برای هدفی که خدا تعیین کرده است، باید استفاده کند. یکی از این اوصاف صفت عجله است. «َ کانَ الْإِنْسانُ عَجُولاً / اسراء 11» این وصف عجله را انسان باید در کارهای خوب به کار بگیرد.

در کتاب کافی شریف بابی داریم به اسم «بَابُ تَعْجِیلِ فِعْلِ الْخَیْرِ» که ده روایت در آن است.

 

الکافی (ط - الإسلامیة) ؛ ج‏2 ؛ ص142

َ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ‏ إِذَا هَمَّ أَحَدُکُمْ بِخَیْرٍ فَلَا یُؤَخِّرْهُ فَإِنَّ الْعَبْدَ رُبَّمَا صَلَّى الصَّلَاةَ أَوْ صَامَ الْیَوْمَ فَیُقَالُ لَهُ اعْمَلْ مَا شِئْتَ بَعْدَهَا فَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَکَ‏

          نکته: هیچ عملی را پس از قصد کردن، تاخیر نیندازیم. و کوچک نشماریم. شاید آن عملی باشد که موجب غفران ما بشود.

 

الکافی (ط - الإسلامیة) ؛ ج‏2 ؛ ص142

َ عَنْ بَشِیرِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا أَرَدْتَ شَیْئاً مِنَ الْخَیْرِ فَلَا تُؤَخِّرْهُ فَإِنَّ الْعَبْدَ یَصُومُ الْیَوْمَ الْحَارَّ یُرِیدُ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَیُعْتِقُهُ اللَّهُ بِهِ مِنَ النَّارِ وَ لَا تَسْتَقِلَّ مَا یُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَوْ شِقَّ تَمْرَة

 

الکافی (ط - الإسلامیة) ؛ ج‏2 ؛ ص142

 

َ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ مِنَ الْخَیْرِ مَا یُعَجَّلُ

 

الکافی (ط - الإسلامیة) ؛ ج‏2 ؛ ص143

َ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا هَمَّ أَحَدُکُمْ بِخَیْرٍ أَوْ صِلَةٍ[1] فَإِنَّ عَنْ یَمِینِهِ وَ شِمَالِهِ شَیْطَانَیْنِ فَلْیُبَادِرْ لَا یَکُفَّاهُ‏[2] عَنْ ذَلِک‏

 

الکافی (ط - الإسلامیة) ؛ ج‏2 ؛ ص143

َ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع یَقُولُ‏ مَنْ هَمَّ بِشَیْ‏ءٍ مِنَ الْخَیْرِ فَلْیُعَجِّلْهُ فَإِنَّ کُلَّ شَیْ‏ءٍ فِیهِ تَأْخِیرٌ فَإِنَّ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ نَظْرَةً[3]

 

من لا یحضره الفقیه ؛ ج‏3 ؛ ص156

3569 وَ- رُوِیَ عَنِ الْعَالِمِ ع أَنَّهُ قَالَ‏ اعْمَلْ لِدُنْیَاکَ کَأَنَّکَ تَعِیشُ‏ أَبَداً وَ اعْمَلْ لآِخِرَتِکَ کَأَنَّکَ تَمُوتُ غَداً[4].

          یکی از معانی این روایت را این گفته اند که در عمل آخرتی است سرعت داشته باش ولی در عمل دنیایی ات نیاز به سرعت نیست.

 

تفسیر القمی ؛ ج‏2 ؛ ص92

وَ فِی رِوَایَةِ أَبِی الْجَارُودِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع‏ فِی قَوْلِهِ: أُولئِکَ یُسارِعُونَ فِی الْخَیْراتِ وَ هُمْ لَها سابِقُونَ‏ هُوَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ ع لَمْ یَسْبِقْهُ أَحَدٌ

          نکته: بارزترین مصداق این آیه امیرالمومنین علیه السلام بودند که در چنین شبی توسط اشقیاء متحجر ضربت خوردند. (چون شب قدر است، خوب است که اشاره شود

 

بحار الأنوار (ط - بیروت) ؛ ج‏35 ؛ ص334

11- مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ عِیسَى بْنِ دَاوُدَ عَنِ الْإِمَامِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِیهِ ع قَالَ: نَزَلَتْ فِی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ وُلْدِهِ ع‏ إِنَّ الَّذِینَ هُمْ مِنْ خَشْیَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ- وَ الَّذِینَ هُمْ بِآیاتِ رَبِّهِمْ یُؤْمِنُونَ- وَ الَّذِینَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لا یُشْرِکُونَ- وَ الَّذِینَ یُؤْتُونَ ما آتَوْا وَ قُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلى‏ رَبِّهِمْ راجِعُونَ- أُولئِکَ‏ یُسارِعُونَ فِی الْخَیْراتِ وَ هُمْ لَها سابِقُونَ‏.



[1] ( 1)« بخیر» أی إیصال نفع إلى الغیر او الأعمّ منه و من سائر الاعمال الصالحة التی تنتفع بها فی الآخرة« أو صلة» أی صلة رحم من الوالدین و الاقارب أو الأعمّ منهم و من المؤمنین؛ أو المراد بالخیر ما یصل نفعه إلى نفسه و بالصلة ما یصل إلى الغیر( آت).

[2] ( 2) لا یکفاه أی لا یمنعاه.

[3] ( 3)« نظرة» اما بسکون الظاء یعنى فکرة لاحداث حیلة یکف بها العبد عن الإتیان بالخیر أو بکسرها یعنى مهلة یتفکر فیها لذلک( فى).

[4] ( 2). لعل المصنّف- رحمه اللّه- حمل هذا الحدیث على العمل فی الدنیا أی اجتهد فی تحصیل الدنیا و زراعتها و عمارتها کاجتهاد من یعیش فیها أبدا، و ربما یحمل الحدیث على ترک العمل للدنیا فان من یعیش أبدا لا یلزم علیه التعجیل فی السعى و یمکنه التسویف و التأخیر لوسعة وقته فیکون المراد أنّه أخر عمل دنیاک کشخص له وقت وسیع للعمل.( سلطان).

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
تجدید کد امنیتی