نور در حرم نور

" میزان" در اینجا به معنى" وسیله سنجش" است و مى‏دانیم هر چیزى وسیله سنجشى متناسب با خود دارد، میزان الحراره (گرما سنج) میزان الهوا (هواسنج) و میزانهاى دیگر هر یک هماهنگ با موضوعى است که مى‏خواهند آن را به وسیله آن بسنجند.

در زیارتنامه‏ ى امیرالمؤمنین علىّ علیه السلام نیز مى‏خوانیم: «السلام على میزان الاعمال»

شخصى وارد مسجد پیامبر صلى الله علیه و آله شد وگفت: یا رسول ‏اللّه! به من قرآن بیاموز! حضرت او را به یکى از یارانش سپرد، او دست این تازه وارد را گرفت و به کنارى برد و براى تعلیم او سوره زلزال را تلاوت کرد، همین که رسید به آیه‏ «فَمَن یَعمَل مِثقالَ ذَرّةٍ خَیراً یَرَه و مَن یَعمَل مِثقالَ ذَرّةٍ شَرّاً یَرَه» «1» هر که به مقدار ذرّه‏اى خیر یا شرّى انجام دهد آن را خواهد دید.

آن عرب کمى فکر کرد و به معلّم خود گفت: آیا این جمله وحى است؟ معلّم گفت: بله، گفت: من درس خودم را از همین آیه گرفتم، اکنون که ریز و درشت کارهاى مخفى و آشکار ما در این جهان حساب دارد، تکلیف من روشن شد، همین جمله براى خط زندگى من کافى است و با معلّم خود خداحافظى کرد.

معلّم خدمت پیامبر صلى الله علیه و آله آمد و گفت: این شاگرد امروز ما کم حوصله بود و حتّى نگذاشت من بیش از یک سوره کوچک براى او بخوانم و گفت: اگر در خانه کس است یک حرف بس است، من درسم را گرفتم. پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود: «رَجَع فَقیهاً» او در حالى برگشت که به مقام فقاهت و شناخت عمیقى که باید برسد رسیده بود.

عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ: مَا فِی الْمِیزَانِ‏ شَیْ‏ءٌ أَثْقَلَ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ- وَ إِنَّ الرَّجُلَ لَتُوضَعُ أَعْمَالُهُ فِی الْمِیزَانِ‏ فَتَمِیلُ بِهِ فَیُخْرِجُ ص الصَّلَاةَ عَلَیْهِ‏ فَیَضَعُهَا فِی مِیزَانِهِ‏ فَتَرْجَحُ.