نور در حرم نور

#حدیث

علل الشرائع ؛ ج‏2 ؛ ص481

 

233 باب العلة التی من أجلها حرم الفرار من الزحف و التعرب بعد الهجرة

1 حدثنا علی بن أحمد قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله عن محمد بن إسماعیل عن علی بن العباس قال حدثنا القاسم بن الربیع الصحاف عن محمد بن سنان أن أبا الحسن الرضا ع کتب إلیه فیما کتب من جواب مسائله‏ حرم الله تعالى الفرار من الزحف لما فیه من الوهن فی الدین و الاستخفاف بالرسل و الأئمة العادلة و ترک نصرتهم على الأعداء و العقوبة لهم على إنکار ما دعوا إلیه من الإقرار بالربوبیة و إظهار العدل و ترک الجور و إماتة الفساد و لما فی ذلک من جرأة العدو على المسلمین و ما یکون فی ذلک من السبی و القتل و إبطال دین الله تعالى و غیره من الفساد و حرم التعرب بعد الهجرة للرجوع عن الدین و ترک الموازرة للأنبیاء و الحجج ع و ما فی ذلک من الفساد و إبطال حق کل ذی حق لا لعلة سکنى البدو و لذلک لو عرف الرجل الدین کاملا لم یجز له مساکنة أهل الجهل و الخوف علیه لا یؤمن أن یقع منه ترک العلم و الدخول مع أهل الجهل و التمادی فی ذلک‏

#حدیث

الخصال / ج‏2 / 580 / لأمیر المؤمنین ع سبعون منقبة لم یشرکه فیها أحد من الأئمة ..... ص : 572

أما الثالثة و الستون فإنی لم أفر من‏ الزحف‏ قط و لم یبارزنی أحد إلا سقیت الأرض من دمه

#نهج البلاغه

66 و من کلام له ع فی تعلیم الحرب و المقاتلة و المشهور أنه قاله لأصحابه لیلة الهریر أو أول اللقاء بصفین‏

معاشر المسلمین استشعروا الخشیة و تجلببوا السکینة و عضوا على النواجذ فإنه أنبى للسیوف عن الهام و أکملوا اللأمة و قلقلوا السیوف فی أغمادها قبل سلها و الحظوا الخزر و اطعنوا الشزر و نافحوا بالظبى و صلوا السیوف بالخطا و اعلموا أنکم بعین الله و مع ابن عم رسول الله فعاودوا الکر و استحیوا من الفر فإنه عار فی الأعقاب و نار یوم الحساب و طیبوا عن أنفسکم نفسا و امشوا إلى الموت مشیا سجحا و علیکم بهذا السواد الأعظم و الرواق المطنب فاضربوا ثبجه فإن الشیطان کامن فی کسره و قد قدم للوثبة یدا و أخر للنکوص رجلا فصمدا صمدا حتى ینجلی لکم عمود الحق- و أنتم الأعلون‏ و الله معکم و لن یترکم أعمالکم‏

#بیانان

من همیشه به بعضی از دوستان که می آیند سؤالی می کنند و چیزی می گویند، می گویم میدان مبارزه است. ما یک روز با رژیم طاغوت مبارزه می کردیم و طرف مقابل ما پلیس شاه بود؛ امروز با نظام قدرت طلبِ خونریزِ جهانی داریم مبارزه می کنیم. مبارزه مشکلاتی دارد؛ این مشکلات را باید تحمل کنیم و به جان بخریم. بنده خودم برای تحمل مشکلات آماده هستم؛ در هر مسؤولیتی که باشم. ملت ما هم نشان داده اند که آماده اند؛ همان طور که یکی از برادران عزیز ما الان گفت. ملت ما امتحان خوبی داده اند. مبارزه، سختی دارد؛ عقب نشینی و پیشرفت دارد؛ اما همه چیز باید با حساب و کتاب باشد. در جنگ، عقب نشینی هم گاهی تاکتیک است. عقب نشینی غیر از فرار است؛ نباید فرار کرد؛ نباید منهزم شد. عقب نشینىِ تاکتیکی یکی از فنون جنگ است؛ مثل پیشروىِ تاکتیکی است. فرار یعنی عقب نشینىِ بی نقشه؛ کمااین که پیشروىِ بی نقشه هم منجر به شکست خواهد شد. همه چیز باید با میزان و با حساب باشد؛ منتها در جهت حرکت به جلو.

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3290

#بیانات

 

جهاد عبارت است از تلاشى که در مقابل یک دشمنى‌اى انجام میگیرد؛ هر جور تلاشى جهاد نیست. جهاد عبارت است از آن تلاشى که در برابر یک چالش خصمانه از سوى طرف مقابل صورت میگیرد

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=26859

با توجه به این تعریف میتوان گریزی زد به جهاد علمی ، فرهنگی ، اقتصادی .

در بحث جهاد اقتصادی میتوان به حمایت از کالای ایزانی اشاره کرد.