نور در حرم نور

صبر بر حق یک فعل عقلانی است، صبر بر حق از نظر دنیوی هم به نفع است.

امام باقر ع در وصیتی به فرزندشان امام صادق ع

وَ قَالَ ع لِابْنِهِ اصْبِرْ نَفْسَکَ عَلَى الْحَقِّ فَإِنَّهُ مَنْ مَنَعَ شَیْئاً فِی حَقٍّ أُعْطِیَ فِی بَاطِلٍ مِثْلَیْهِ.

بر حق صبر نما؛ چرا که اگر کسی چیزی را در حق منع نماید، دو برابر آن را در باطل صرف خواهد نمود.

وَ نَرْوِی أَنَّ فِی وَصَایَا الْأَنْبِیَاءِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ اصْبِرُوا عَلَى الْحَقِّ وَ إِنْ کَانَ مُرّاً.

صبر بر حق حتی اگر تلخ باشد

آخر سوره والعصر مؤید این مسئله است.

"....تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر"

#شعر بسیار زیبا از مولوی

در این شعر نشان میدهد که لقمان حکیم به حضرت داوود میرسد و او را در حالی میبیند که زنجیرهای ریز درست میکند و از این کار سخت و طولانی متعجب میشوند و سؤال میکنند حضرت داوود بعد از تمام شدن کار به لقمان حکیم اینگونه میگویند:

حق گرایی و گرایش به حق ممکنه است به دلایلی تلخ جلوه کند.

دلایل احتمالی و پاسخ به آنها:

جواب به این مشکل را در این داستان میبینیم که ساحره ها تهدید میشوند که در صورت تبعیت از حق اعدام میشوند و دست و پای آنها قطع میشود ولی آنها کوتاه نمی آیند.

جواب این مشکل:

قرآن:

ِ قالَ الَّذینَ یَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللَّهِ کَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً کَثیرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصَّابِرین‏

پاسخ قرآن :

یوسف :  110 حَتَّى إِذَا اسْتَیْأَسَ الرُّسُلُ وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ کُذِبُوا جاءَهُمْ نَصْرُنا فَنُجِّیَ مَنْ نَشاءُ وَ لا یُرَدُّ بَأْسُنا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمین‏

نصرت خداوند نهایتا می آید دیر و زود دارد اما سوخت و سوز ندارد.

صبر و حق در احادیث و قرآن همواره قرین هم بوده اند.

فاصبر ان وعد الله حق

تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر

.....