نور در حرم نور

الکافی (ط - الإسلامیة)    ج‏2    300     باب المراء و الخصومة و معاداة الرجال ..... ص : 300

عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع‏ إِیَّاکُمْ‏ وَ الْمِرَاءَ وَ الْخُصُومَةَ فَإِنَّهُمَا یُمْرِضَانِ الْقُلُوبَ عَلَى الْإِخْوَانِ وَ یَنْبُتُ عَلَیْهِمَا النِّفَاقُ.

بحار الأنوار (ط - بیروت)    ج‏2    138     باب 17 ما جاء فی تجویز المجادلة و المخاصمة فی الدین و النهی عن المراء ..... ص : 124

53- وَ قَالَ ص‏ لَا یَسْتَکْمِلُ‏ عَبْدٌ حَقِیقَةَ الْإِیمَانِ‏ حَتَّى‏ یَدَعَ‏ الْمِرَاءَ وَ إِنْ کَانَ مُحِقّاً.

منیة المرید       316     1 - الاستکبار عن الحق و کراهته ..... ص : 315

ذَرُوا الْمِرَاءَ فَإِنَّ الْمُمَارِیَ لَا أَشْفَعُ لَهُ یَوْمَ الْقِیَامَة

تصنیف غرر الحکم و درر الکلم       464     بعض آثارها ..... ص : 464

10646 سَبَبُ‏ الشَّحْنَاءِ کَثْرَةُ الْمِرَاءِ (122/ 4).

تصنیف غرر الحکم و درر الکلم       464     بعض آثارها ..... ص : 464

10647 مَنْ‏ کَثُرَ مِرَاؤُهُ‏ لَمْ یَأْمَنِ الْغَلَطَ (230/ 5).

وسائل الشیعة    ج‏12    237     135 باب کراهة المراء و الخصومة ..... ص : 236

16184- 5- «1» وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَنْبَسَةَ الْعَابِدِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِیَّاکُمْ وَ الْخُصُومَةَ فَإِنَّهَا تَشْغَلُ الْقَلْبَ وَ تُورِثُ النِّفَاقَ وَ تَکْسِبُ الضَّغَائِنَ.

وسائل الشیعة    ج‏12    236     135 باب کراهة المراء و الخصومة ..... ص : 236

16181- 2- «5» وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ ص‏ ثَلَاثٌ مَنْ لَقِیَ اللَّهَ بِهِنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ مِنْ أَیِّ بَابٍ شَاءَ مَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ وَ خَشِیَ اللَّهَ فِی الْمَغِیبِ وَ الْمَحْضَرِ وَ تَرَکَ الْمِرَاءَ وَ إِنْ کَانَ مُحِقّاً.

درباره حسن خلق امام حسن هم می توان به مناسب اشاره کرد

وسائل الشیعة    ج‏12    237     135 باب کراهة المراء و الخصومة ..... ص : 236

16187- 8- «4» وَ فِی الْخِصَالِ عَنِ الْخَلِیلِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ أَبِی الْعَبَّاسِ السَّرَّاجِ عَنْ قُتَیْبَةَ عَنْ قُرْعَةَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أُسَیْدٍ «5» عَنْ جَبَلَةَ الْإِفْرِیقِیِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ: أَنَا زَعِیمٌ وَ ذَکَرَ مِثْلَهُ وَ زَادَ وَ لِمَنْ تَرَکَ الْکَذِبَ وَ إِنْ کَانَ هَازِلًا وَ لِمَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ.

وسائل الشیعة    ج‏12    238     135 باب کراهة المراء و الخصومة ..... ص : 236

16188- 9- «1» مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الرَّضِیُّ فِی نَهْجِ الْبَلَاغَةِ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع قَالَ: مَنْ ضَنَّ بِعِرْضِهِ فَلْیَدَعِ الْمِرَاءَ.

الأمالی( للصدوق)       21     المجلس السادس

عن امیرالمومنین ع: أَوْرَعُ‏ النَّاسِ‏ مَنْ تَرَکَ الْمِرَاءَ وَ إِنْ کَانَ مُحِقّا

معانی الأخبار    النص    381     باب نوادر المعانی ..... ص : 379

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ‏ إِنَ‏ مِنَ‏ التَّوَاضُعِ‏ أَنْ یَرْضَى الرَّجُلُ بِالْمَجْلِسِ دُونَ الْمَجَالِسِ وَ أَنْ یُسَلِّمَ عَلَى مَنْ یَلْقَى وَ أَنْ یَتْرُکَ الْمِرَاءَ وَ إِنْ کَانَ مُحِقّاً وَ لَا یُحِبَّ أَنْ یُحْمَدَ عَلَى التَّقْوَى‏