نور در حرم نور

1- أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِیِّ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِیَاثٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: یَوْمَ التَّلاقِ‏ یَوْمُ یَلْتَقِی أَهْلُ السَّمَاءِ وَ أَهْلُ الْأَرْضِ وَ یَوْمَ التَّنادِ یَوْمُ یُنَادِی أَهْلُ النَّارِ أَهْلَ الْجَنَّةِ- أَنْ أَفِیضُوا عَلَیْنا مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَکُمُ اللَّهُ‏ وَ یَوْمُ التَّغابُنِ‏ یَوْمُ یَغْبِنُ أَهْلُ الْجَنَّةِ أَهْلَ النَّارِ وَ یَوْمَ الْحَسْرَةِ یَوْمُ یُؤْتَى بِالْمَوْتِ فَیُذْبَحُ.

البته یه جای دیگه تو تفسیر المیزان نوشته بود :

" لِیُنْذِرَ یَوْمَ التَّلاقِ"- منظور از" یوم التلاق" روز قیامت است. و بدین جهت آن را به این نام نامیده که در آن روز خلایق یکدیگر را ملاقات مى‏کنند، و یا خالق و مخلوق بهم بر مى‏خورند، و یا اهل آسمان و زمین با هم تلاقى مى‏کنند، و یا ظالم و مظلوم به یکدیگر مى‏رسند، و یا در آن روز هر کسى به عمل خود مى‏رسد- البته براى هر یک از این وجوه قائلى هست-.

استناد علامه به این که یوم التلاق احتمالا روز ملاقات بندگان با پروردگار است این آیات است :

. یکى دیگر آیه" أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ" است و یکى دیگر آیه" یا أَیُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّکَ کادِحٌ إِلى‏ رَبِّکَ کَدْحاً فَمُلاقِیهِ" است. و معناى" لقاء" این است که: در آن روز تمامى سببهایى که در دنیا مردم را به خود مشغول مى‏کرد از کار مى‏افتند و در آن روز این حقیقت فاش و روشن مى‏شود که تنها حق مبین خداست، و در آن روز حقیقت هر کسى نیز براى خدا بروز مى‏کند" یَوْمَ هُمْ بارِزُونَ لا یَخْفى‏ عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَیْ‏ءٌ ..."

َ وَ لَا تَفْضَحْنِی‏ یَوْمَ‏ التَّلاق‏ .... 

خداوندا من را در روز دیدار به فضاحت نکش

روز تلاق روزیست که پرده ها می افتد، کسی که با گناه خداوند و اولیای خداوند رو دیدار کند شرمنده است ، نباید انتظار شفاعت داشته باشد ، شفاعت برای کسی است که از گناهانش در دنیا پشیمان شده باشد ، روز بسیار سختی است 

عَنِ الْحَسَنِ قَالَ‏ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ عِظْنِی فَقَالَ تَفَقَّهْ بِالْقُرْآنِ وَ احْذَرْ یَوْمَ‏ التَّلَاقِ‏ یَوْمَ یَلْتَقِی أَهْلُ السَّمَاءِ وَ أَهْلُ الْأَرْض‏

پیغمبر وقتی از ایشان میخواهند موعظه کنند بر دو موضوع بسیار مهم تأکید میکنند یکی تفقه در قرآن 

دوم حذر و ترس از یوم التلاق ....