ص 464
قُلْ یَاعِبَادِىَ الَّذِینَ أَسْرَفُواْ عَلىَ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ(53)
وَ أَنِیبُواْ إِلىَ رَبِّکُمْ وَ أَسْلِمُواْ لَهُ مِن قَبْلِ أَن یَأْتِیَکُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ(54)
ص 463
قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ عَلِمَ الْغَیْبِ وَ الشهََّدَةِ أَنتَ تحَْکمُُ بَینَْ عِبَادِکَ فىِ مَا کاَنُواْ فِیهِ یخَْتَلِفُونَ(46)
ص 462
أَ لَیْسَ اللَّهُ بِکاَفٍ عَبْدَهُ وَ یخَُوِّفُونَکَ بِالَّذِینَ مِن دُونِهِ وَ مَن یُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ(36)
ص 604
وَ لَمْ یَکُن لَّهُ کُفُوًا أَحَدُ (4/اخلاص)
ص 593
إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصَادِ(14/ فجر)
ص 582
وَ کلَُّ شىَْءٍ أَحْصَیْنَاهُ کِتَابًا(29/نبا)
ص 461
سوره زمر
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَجُلاً فیهِ شُرَکاءُ مُتَشاکِسُونَ وَ رَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ یَسْتَوِیانِ مَثَلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَکْثَرُهُمْ لا یَعْلَمُونَ (29)
این سلما لرجل بودن و فیه شرکاء متشاکسون بودن دو حالتی است که یکی به معنای وحدت و ساماندهی و آرامش و یکی به معنای پراکندگی و کثرات است.
راهبردِ وحدت گرایی در مدیریت هم از این آیه شریفه برداشت می شود.
ص 460
سوره زمر
وَ الَّذینَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ یَعْبُدُوها وَ أَنابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرى فَبَشِّرْ عِبادِ (17)
ص 459
سوره زمر
خَلَقَکُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها وَ أَنْزَلَ لَکُمْ مِنَ الْأَنْعامِ ثَمانِیَةَ أَزْواجٍ یَخْلُقُکُمْ فی بُطُونِ أُمَّهاتِکُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فی ظُلُماتٍ ثَلاثٍ ذلِکُمُ اللَّهُ رَبُّکُمْ لَهُ الْمُلْکُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ (6)
ص 440
وَ لَوْ یُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا کَسَبُواْ مَا تَرَکَ عَلىَ ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَ لَاکِن یُؤَخِّرُهُمْ إِلىَ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ کاَنَ بِعِبَادِهِ بَصِیرَا(45)
ص 458
سوره زمر
أَلا لِلَّهِ الدِّینُ الْخالِصُ وَ الَّذینَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِیاءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِیُقَرِّبُونا إِلَى اللَّهِ زُلْفى إِنَّ اللَّهَ یَحْکُمُ بَیْنَهُمْ فی ما هُمْ فیهِ یَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدی مَنْ هُوَ کاذِبٌ کَفَّارٌ (3)
ص 439
وَ أَقْسَمُواْ بِاللَّهِ جَهْدَ أَیْمَانهِِمْ لَئنِ جَاءَهُمْ نَذِیرٌ لَّیَکُونُنَّ أَهْدَى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جَاءَهُمْ نَذِیرٌ مَّا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا(42)
اسْتِکْبَارًا فىِ الْأَرْضِ وَ مَکْرَ السَّیىِّ وَ لَا یحَِیقُ الْمَکْرُ السَّیئُِّ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ یَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِینَ فَلَن تجَِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِیلًا وَ لَن تجَِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تحَْوِیلاً(43)
ص 436
یَأَیهَُّا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلىَ اللَّهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنىُِّ الْحَمِیدُ(15)
إِن یَشَأْ یُذْهِبْکُمْ وَ یَأْتِ بخَِلْقٍ جَدِیدٍ(16)
وَ مَا ذَالِکَ عَلىَ اللَّهِ بِعَزِیزٍ(17)
ص 434
مَّا یَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِکَ لَهَا وَ مَا یُمْسِکْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَ هُوَ الْعَزِیزُ الحَْکِیمُ(2)
ص 434
وَ حِیلَ بَیْنهَُمْ وَ بَینَْ مَا یَشْتهَُونَ کَمَا فُعِلَ بِأَشْیَاعِهِم مِّن قَبْلُ إِنهَُّمْ کاَنُواْ فىِ شَکٍّ مُّرِیبِ (54)
ص452
سوره صافات
وَ لَقَدْ سَبَقَتْ کَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلینَ (171)
إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ (172)
وَ إِنَّ جُنْدَنا لَهُمُ الْغالِبُونَ (173)
ص 452
سوره صافات
سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا یَصِفُونَ (159)
إِلاَّ عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصینَ (160)
ص 451
سوره صافات
أَصْطَفَى الْبَناتِ عَلَى الْبَنینَ (153)
ما لَکُمْ کَیْفَ تَحْکُمُونَ (154)
أَ فَلا تَذَکَّرُونَ (155)
أَمْ لَکُمْ سُلْطانٌ مُبینٌ (156)
فَأْتُوا بِکِتابِکُمْ إِنْ کُنْتُمْ صادِقینَ (157)
ص 451
سوه صافات
فَاسْتَفْتِهِمْ أَ لِرَبِّکَ الْبَناتُ وَ لَهُمُ الْبَنُونَ (149)
أَمْ خَلَقْنَا الْمَلائِکَةَ إِناثاً وَ هُمْ شاهِدُونَ (150)
أَلا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْکِهِمْ لَیَقُولُونَ (151)
وَلَدَ اللَّهُ وَ إِنَّهُمْ لَکاذِبُونَ (152)
ص 490
(أَمْ لَهُمْ شُرَکَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّینِ مَا لَمْ یَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا کَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِیَ بَیْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِینَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ)
[سوره الشورى 21]
تشریع کننده ای جز خدا وجود ندارد
آیه استفهام انکاری است
